编者按：此文应一居士再三至诚恳请而发布。

发露忏悔文

弟子发露向诸佛菩萨、纯印老人、犟牛老居士忏悔，对纯印老人以及犟牛老居士的内心不恭敬，怀疑为邪门外道，甚至恶念毁谤等所犯下的种种罪业。弟子表面跟犟牛老居士学习佛法，内心贪、嗔、痴、慢、疑、邪见、恶见等染污习气丝毫未除，带着妄想、分别、执著的有色眼镜学习犟牛老居士的讲经开示，疑惑《大乘金刚经论语》，怀疑纯印老人家乘愿再来、示现表法的大悲德行。弟子自己心邪，修学正法也邪，对诸佛菩萨、高僧大德、有缘众生也时常产生邪念。随顺个人的烦恼习气，歪曲错解诸佛心法，造下无量无边的罪业。

弟子于2005、2008年初，犯邪淫、杀生、窃盗、妄语等戒，精神失常，错乱发狂，半梦半醒之中两次感受到地狱苦楚，深受精神折磨。幸由佛菩萨以及纯印老人慈悲救拔，才得以重生。对纯印老人所开示的：“诸恶莫作，众善奉行；远离名利，一心念佛。”中的第一句话“诸恶莫作”，才有了一点理解。不敢再动怀疑毁谤诸佛心法的念头。

《地藏菩萨本愿经》<地狱名号品第五>“地藏菩萨告普贤菩萨言：仁者，此者皆是南阎浮提行恶众生，业感如是。业力甚大，能敌须弥，能深巨海，能障圣道。是故众生莫轻小恶，以为无罪，死后有报，纤毫受之，父子至亲，歧路各别，纵然相逢，无肯代受。我今承佛威力，略说地狱罪报之事，唯愿仁者暂听是言。”尤其这一句：“业力甚大，能敌须弥，能深巨海，能障圣道。”是我们修行人不得不慎重的。还有一句：“是故众生莫轻小恶，以为无罪，死后有报，纤毫受之，父子至亲，歧路各别，纵然相逢，无肯代受。”地藏菩萨无限慈悲，警示我们：“莫轻小恶，以为无罪，死后有报。”因果定律，你不认识它，它也不认识你。万法皆空，唯有因果不空。因果刹那生灭转换、相续、循环不空。《华严经》上说：“应观法界性，一切唯心造。”一念恶心，即是地狱，即是累世苦难，即是无边苦海。从一个恶念上要及早警觉、回头，迷途知返，改过自新，奉行众善，真实持戒、具足信愿，远离名利、五欲六尘等的诱惑，一心持名念佛，求生净土。

犟牛老师开示说：“我们往生西方也是靠念头往生的。”阿弥陀佛四十八大愿中，十念必生愿即是此义。弥勒菩萨开示说：“一弹指有三千两百亿百千念，念念成形，形皆有识。”一切都是虚幻不实的，弥勒菩萨开示说：“凡身梦宅，幻无所住；知幻即离，离幻即觉。”佛说：“真如本性一念不觉而有无明，无明不觉生三细，境界为缘长六粗。”到我们能够觉察到的心意识，已经是比较粗的念头了。细念严重到什么程度，显微镜下的念头，我们凡夫都没有能力觉察到。然而，此无能力觉察到的一念一念相续不空，如果不能成功转成阿弥陀佛佛念，将来因缘会遇时，果报还要自受。犟牛老师所提倡的呼吸念佛方法，就能帮助我们解决净念不能相继的问题。学习犟牛老师所开示的诸佛心法，就能帮助我们提高对诸法实相的认识，解行相应，提高往生西方的品位。

人身难得，佛法难闻，正法难遇。愿与纯印老人有缘的同修们引以为戒，不疑不谤，珍惜此生信闻诸佛心法的大好机缘，真信切愿，老实念佛，求生净土。

三宝弟子禅印敬忏        

2008年9月1日         

附：

犟牛老居士亲自开示禅印：一念心生十法界 心转业亦转