印光法师增广文钞卷

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三圣堂万年簿序

  法不孤起,道在人弘,胜地名蓝,唯人是赖。得其人,则荆棘林便成旃檀林,失其人,则狮子窟转作野狐窟。三圣堂者,创自明万历三十年,时僧大方结茅于此,适张随党礼二太监,奉旨督造藏经阁,闲步其地,饮其泉而甘之。乃询其由,知其极旱不涸,寺中遇旱祈雨,必取水于此泉,而辄获膏雨,遂题之为八功德泉。因出资命建西方三圣殿,以八功德水,乃西方极乐世界七宝池中所有也。至清康熙间,僧海安重建,自后年久倾颓。咸丰初,承恩堂显法公居此潜修,改名如意庵,乃数楹小屋而已。光绪初,四世孙华德公,募诸沪上洪君某,遂建三圣殿,复原名。自后世道太平,兼以轮船火车俱通,菩萨香火,日见兴盛,庵中工事,略有端倪。华德公欲息心以专修净业,以庵事交其徒长汀师,令其孙真达师辅之,遂大为建造。及汀师去世,达师更不惜心力,宜修者修,宜建者建,遂成一大精蓝。后以操劳既久,意欲静养,因交与明教师监理数年。今明教师又退,达师因念人寿几何,本庵经几代住持,用数十年之心力,方得殿宇巍峨,寮舍宏敞,庵僧得以清修,香客得以寄寓。当此之时,不将庵中规矩课程,与夫经像庄严,法器什物,书之于册,以遗来者。恐年岁既久,来者不知,或至规矩废弛,什物遗失,致前人建立道场一番苦心,悉付东流。徒令后人安住其中,虚消信施,不修道业,岂不为前人之遗憾。而圆通道场,因之削色,致普门大士含悲于常寂光中也。因令光略叙此庵之缘起,而凡诸规矩什物等,一一详记,庶后之人有所遵守焉。

  

净土专修

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