印光法师增广文钞卷四

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螺头庙东照寺重修地母庙碑记

  普载万象,不生分别,普生万物,以给人用,而且不矜其功,不望其报,地之恩德,可谓广大周遍博厚悠久而莫能名焉。圣人立法,凡法施于民,以死勤事,以劳定国,以及御大灾,捍大患者,皆设祠祀之。况吾人毕世所依而生之大地,可不特建殿宇,庄严仪像,常以香华灯烛供养,以少舒报恩之心,恒致如在之诚乎。此东照寺地母庙之所由建也。言地母者,即佛经所谓主地神也。盖以生长万物,若母之养育儿女,故俗称为地母,实非专现女身者。按华严经世主妙严品,主地神有佛刹微尘数之多,虽有从他方世界来者,然只此大地,亦非一神所主,殆各有疆界耳。又凡属神祇,皆有升迁进退,如世官僚,官署官名,则永不更改,其人则进退摄谢,了无一定。非如仓颉,孔子,关帝,文昌之专属一人也。董事叶昌云,以地母庙建立已久,将欲倾覆,募诸善信,得洋若干元,住持慈宽,又助一半,遂得殿宇法相,悉皆重新,将欲立石,祈叙大义。易曰,地势坤,君子以厚德载物。人能居心行事,有如大地,施恩不求报,受辱不怀瞋,但尽我之天职,不计人之顺逆,如是之人,生入圣贤之域,没登极乐之邦。如持地菩萨,以平地故,心地遂平,得证圆通,将来尚复成无上道,教化九法界一切众生,如天普盖,似地均擎,无有一人,不在钧陶化育之中。此观象修道证心成佛之大利益,愿诸阅者,咸注意焉。

  

净土专修

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