印光法师增广文钞卷四

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为梨园会首某上堂

  三界原来一戏场,诸人及早返家乡。莫待锣鼓齐休歇,归路不知枉著忙。法无定相,遇缘即宗。山僧杆木随身,不妨逢场作戏。应彼来机,令其就路还家。须知吾人现前一念见闻觉知之性,与彼十方三世一切诸佛常住寂灭之性,无二无别。但以迷心逐境,背觉合尘。致使轮回六道,了无出期。由善业而暂升人天。随恶业而永堕三途。镬汤炉炭,驴胎马腹。万苦备膺,一灵永昧。认六道业报之身,为自己本命元辰。仗亘古亘今不迁不变之佛性,受头出头没忽升忽坠之苦荼。镜花水月,了无实相。不异当场演剧,生旦净丑,君臣佐使迭更。而主人翁本来面目,毫无改变。惜乎众生当场即迷,以幻为真。弃背本有,枉受轮回。诸佛菩萨愍之,以不思议如幻三昧游戏神通,示生世间。与彼同事,应机说法。唱还乡之曲,指归元之路。令其悉皆了境明心,背尘合觉。亲见本来面目,彻证真常佛性。又恐劣机,未能顿出尘劳。若一受生,难免仍旧汩没。遂即大开方便,令其往生西方。则出离戏场,归家安坐。永离众苦,但受诸乐矣。虽然,因斋庆赞一句,作么生道。(卓杖云)咦,逢斋若会吃饭人,堪现神通游戏身。

  

净土专修

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