印光法师文钞续编卷上

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复宋慧湛居士书

(民国二十七年 ○弘化社书,加价三成,乃二十七年,按照二十六年定价而言。至二十八年秋以后,则加一倍,尚不能印回书。)
  汝之心愿,光甚佩服,汝之事实,光颇不以为然。当此大劫,但主劝人念佛,及念观音。何须备多种书,以令阅者茫无所归乎。况战事尚日加剧,能保后来再无逃避之事乎。弘化社事,因现在人民困苦艰难,前助印费之人,或远逃,或穷困。光老而目昏,不过问,由德森法师承办。光令缩小范围,止按照本流通一法办。现纸贵,加三程。空函不复,备款来请,照款发书,必使两无所负。汝只知大派头办法,则费钱多,而收效少。若专提倡念佛,则略备净土各经书,极力提倡,则费小而效大。且提倡须有处所,修持还须各在各家,既不误事,又不劳力,实为最有益之举动。光之文钞,从十五年中华书局增广文钞排好,无论何稿均不留。但因明道师私自令人钞得许多,后由灵岩当家妙真师,令人誊清付排,光始知之,乃为一一校阅。排出,谅书信一厚册,其余序记等文亦一厚册。此次二册,约当有前钞四册五分之三之页数。章法仍照前钞。汝不须征,若平常信,多了反讨人厌。若真有益之信,可钞寄上海北成都路太平寺,交德森法师。以后请经书,亦当与彼接洽。汝且放下大办法,但须切实修持,将身作则,认真提倡。至诚感人,人自乐从。莒县监狱官李丙南,提倡不二三年,莒县人皈依者,已有一百多,皆士农工商政界之男子。汝欲光代募缘,不知光从不开此口。凡有人以钱送光,则为彼作功德,或送经书,或助赈济贫。或有大面子的人,以捐册令光募捐,亦原册寄回。但随我力助若干,亦不书于册,且为说其所以。光出家时,即发愿不作寺庙主人,不剃度徒弟,不募缘。今已七十八,皆守过去。再过二日,则七十九,旦夕将死,何可又违初衷。此次亘古未闻之大祸,实由程朱辟因果所酿成。世出世间法,皆以因果维持。彼谓为实无其事,故令狠心毒心者,益加狠毒也。甚矣,君子不倡游言之训也。

净土专修

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