印光法师文钞续编卷上

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复沈来沄居士书(民国二十一年)

  一切众生,皆有佛性,皆当作佛。所虑者背觉合尘,不肯回头,则佛无奈彼何。若肯回头,则前之背觉合尘,罔念作狂者,今则背尘合觉,克念作圣矣。以佛性自心本具,佛慈多劫常垂。而况令严令姑丈之遗范尚存,诚所谓求则得之矣。光老矣,精神不给,故避地于苏州报国寺。此寺概无房产,亦不应酬,只数人作茅篷住,终日关门过日子。今因汝之诚,欲多开示,则不胜其劳。今为汝寄文钞,嘉言录各一部,祈详阅而依行之,则令严令姑丈之所得者,汝亦当得之也。然欲生净土,必须要敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行方可。否则,心与佛悖,难得实益矣。所言敦伦尽分者,即力行孝,弟,忠,信,礼,义,廉,耻之谓也。必须实行于父子,兄弟,夫妇,朋友间者,然为人子之职分,尚易尽易知,为人父母之职分,则难尽难知。今之许多瞎捣乱之人,虽是其人之罪,究其来源,皆因其父母,未尝以为人之道理,并因果之事实相告。所教者,皆主于机械变诈之计虑,故致如此其恶劣也。由是言之,人果能善教儿女,自可家道兴隆,天下太平矣。愿于儿女初知事时,即以为人应行之事,及善恶因果之实验,常与说之,则儿女之子子孙孙,通皆贤人善人矣。此所以为父母之分,较为儿女之分为难尽也。

净土专修

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