印光法师文钞续编卷下

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地藏菩萨往劫救母记序(民十七年)

  众生之心,与佛无二。其不能作佛,常作众生者,以其自无慧力,不能觉悟,又无善知识为之开导,由是以本具佛性之妙心,作起惑造业之根本。致令经无量劫,轮回六道,了无出期,可不哀哉。故我世尊,初成正觉,升忉利天,为母说法,欲令一切众生,悉皆图报父母之恩。特为表彰地藏菩萨,往劫因救母故,广发菩提之誓愿,以作未来众生,得出苦海之舟航。全部经文,理事详明,文词显豁。其中地藏救母二事,更足显是心作佛,是心是佛,是心作众生,是心是众生。及心能造业,心能转业,心不能转业,业即能缚心等义。诚可谓险道之导师,昏衢之慧炬,贫乏之宝藏,凶岁之稻粱。俾一切迷昧众生,速得觉悟,一切孝顺儿女,得所师承。经之利益,莫能宣说。自佛说后,凡西天东土中,读此经而兴起者,何可胜数。奉持居士,悲己之未能孝养其母,追念恩德,抱恨终天。普愿世之为人子者,随时随事,以尽孝道,念劬劳之深恩,必致吾亲于究竟安隐之宝所而后已。由是以至诚心,念佛圣号,兼以恪敦伦常,尽己天职,诸恶莫作,众善奉行。以此功德,资益吾亲,必期生则业障消除,善根增长,福寿增崇,智慧开发。殁则神超净域,业谢尘劳,忍证无生,位登不退。又须知一切众生,皆是过去父母,未来诸佛。当以大菩提心,随顺机宜,而为宣说,及与救济。庶可上契佛心,下符己愿,慈风一倡,杀业即消。将见礼让兴,而干戈永息,风俗美,而天下和平矣。

净土专修

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